August 18th, 2016

9may

Как парадоксальным образом прекратить любые страдания?

Вы хотите избавиться от страданий? Думаю, все люди хотят избавиться от страданий. Во всех религиях избавление от страданий – это важный вопрос. Любая психотерапия – она про избавление от страданий. Вот только знаете что? В самой постановке задачи «Избавиться от страданий» лежит причина всех ваших страданий. Что я имею в виду? Сейчас объясню.

Чтобы не тратить ваше время попусту, сразу напишу способ, которым вы можете избавиться от страданий, а потом объясню, почему он работает. Вот этот способ:

ЧТОБЫ ПРЕКРАТИТЬ СТРАДАНИЯ, НАДО ЗАХОТЕТЬ СТРАДАТЬ.

«Но это же абсурд!» - возможно, скажете вы. Да, это абсурд. Точнее, это абсурд с вашей текущей точки зрения. Но эта точка зрения не обязательно является правильной.

Давайте для начала разберемся, как происходит страдание. Вот как обычно понимают его люди:

1. Что-то произошло.
2. Я начал от этого страдать.
3. Я каким-либо способом пытаюсь перестать страдать.

Это кажется верным. Но. Я утверждаю, что на самом деле происходит совершенно другая последовательность событий:

1. Что-то произошло.
2. Я начал испытывать какие-либо чувства, какую-то реакцию на произошедшее.
3. Я начал считать свои чувства и реакции страданием.
4. Раз я считаю их страданием, я начинаю с ними бороться.
5. От того, что я борюсь со своими чувствами, я страдаю (то есть испытываю определенные чувства) еще сильнее, так как борьба вызывает новые чувства.
6. Цикл повторяется, страдания усиливаются.

Вы понимаете? На самом деле, никакого «страдания» не было до пункта номер 3. Были просто события. Были ваши чувства и реакции на эти события. Но как только вы начали считать их страданием – всё, вы начали страдать!

Ну хорошо, а что я предлагаю? А я предлагаю вот что:

1. Что-то произошло.
2. Я начал испытывать какие-либо чувства, какую-то реакцию на произошедшие.
3. Я начал считать свои чувства и реакции «страданием».
4. Я вспомнил о своем методе и захотел испытывать свои «страдания».
5. Как только я захотел испытывать «страдания», я перестал с ними бороться.
6. Как только я перестал бороться со «страданиями» и начал их испытывать, я обнаружил, что эти «страдания» - всего лишь мои чувства и реакции, и ничего плохого в них нет.

То есть, как только вы захотите испытывать «страдания» – они перестают быть «страданиями»! Точнее, вы обнаружите, что они никогда и не были «страданиями». Они были «страданиями» только до тех пор, пока вы с ними боролись. А как только вы перестали перестали с ними бороться и захотели их испытывать – всё, это больше не «страдания»!

И я даже более того скажу. Сказать «захотеть испытывать свои страдания» - даже не совсем верно. Потому что вы с самого начала хотели испытывать эти «страдания». Иначе бы вы их не испытывали, черт возьми! Это же ваши чувства, это ваши реакции. Вы бы не стали их испытывать, если бы у вас не было такой потребности.

Да, это выглядит абсурдно, но на самом деле, эта идея не так уж и нова. На самом деле, многие религии, если не все, рекомендуют полюбить свои «страдания», найти в них смысл. И у верующих это работает. То же самое христианство так много внимания уделяет «страданиям» вовсе не потому, что призывать всех «страдать». Наоборот – оно, по сути, предлагает преодолеть свои «страдания» через любовь к ним. И это правильно. И это – работает.

А один из величайших психологов 20 века Виктор Франкл изобрел, например, метод парадоксальной интенции. Он используется для лечения навязчивого поведения, например, когда человек не может прекратить мыть руки. Согласно методу парадоксальной интенции, не нужно бороться со своим желанием мыть руки – наоборот, надо поставить себе задачу мыть руки как можно дольше! И от этого человек очень быстро теряет желание мыть руки до бесконечности.

А то, что мы обычно называем «страданием» - и есть та самая навязчивая привычка. Навязчивая привычка бороться с самими собой.

Потому что, повторю еще раз, все чувства и реакции, которые мы испытываем – нам зачем-то нужны. Мы бы не стали их испытывать, если бы не видели в этом никакого смысла. Но если мы начинаем что-то из них считать «страданием» – мы начинаем их отрицать. И тратить всю свою жизнь на бессмысленную борьбу с самими собой.

А если признать, что наши «страдания» - это что-то хорошее, то никакой борьбы больше не будет. В сущности, захотеть испытывать свои «страдания» – это и есть то, что называется словами «принять себя».

Поэтому – захотите испытывать свои «страдания». Полюбите свои «страдания». Примите решение испытывать свои «страдания» так долго и интенсивно, как только можно.

И тогда вы наконец поймете, что страданий – не существует. Существуют только ваши чувства и ваши реакции.

И вы на самом деле будете счастливы от того, что вы их переживаете.
9may

(no subject)

Всё, что вы делаете - вы хотите делать. Вам не нужно пытаться заставить себя делать что-то другое - вам нужно доделать то, что вы сейчас делаете, до конца, потому что это вам действительно нужно именно сейчас. Только когда вы доделаете то, что делаете сейчас, вы начнете делать что-то другое - но не раньше.
9may

Почему невозможно «заставить себя» и что с этим делать?

Я думаю, такое бывало с вами не раз – вам надо делать что-то одно, но вы упорно делаете что-то другое. Вам надо работать – но вы сидите во «Вконтакте». Вам надо убраться в доме – но вы слушаете музыку. Вам надо приготовить обед – но вы лежите и смотрите в потолок. И как бы вы ни пытались заставить себя – ничего не выходит. И что же вам с этим делать?

Сразу повторю ту мысль, которая вынесена в заголовок – как бы вы ни пытались заставить себя что-то изменить в этой ситуации – у вас гарантированно не получится. Более того, чем больше вы будете заставлять себя делать что-то другое – тем упорнее вы будете продолжать делать то, что делаете. А значит, выход не в том, чтобы заставить себя. Выход в чем-то другом.

И выход этот на самом деле очень простой. До абсурда простой. Безумно простой. Вот он:

ЧТОБЫ НАЧАТЬ ДЕЛАТЬ ЧТО-ТО ДРУГОЕ, ДОДЕЛАЙТЕ ДО КОНЦА ТО, ЧТО ДЕЛАЕТЕ СЕЙЧАС.

«Но как же?» - спросите меня вы. «Ведь я сейчас занимаюсь полной фигней, а мне надо заниматься вон тем нужным делом! Какой смысл продолжать заниматься фигней?». И мой вам ответ таков – не врите себе! Если бы то, чем вы занимаетесь, действительно было фигней, вы бы этого и не делали. Но вы делаете. А значит – это вовсе не фигня. Более того, это самое важное, самое нужное, самое правильное дело для вас на данный момент времени!

Вы просто вдумайтесь – прямо сейчас у вас существует гигантский выбор того, что вы можете сделать. Но вы выбрали делать именно то, что вы делаете. Именно эту «фигню». Прекрасно зная, между прочим, что можно делать что-либо другое. А значит, ваше текущее занятие для вас действительно важнее. Важнее, чем что бы то ни было еще.

И пока вы не доведете до конца это самое важное, самое нужное для вас дело – вы не сможете заняться ничем другим. Потому что ваше текущее дело действительно для вас наиболее важно!

Тут вы можете опять мне возразить: «И что мне, вечно сидеть и котиков в интернете рассматривать?». И я вам отвечу – кто говорил про вечность? Котики для вас важны именно сейчас. Сейчас их и рассматривайте. Как дорассмотрите до конца – так и займетесь чем-нибудь другим, не котиками.

Причем чем меньше вы будете бороться с рассматриванием котиков – тем быстрее вы насладитесь их видом и тем быстрее сможете переключиться на что-то другое. И наоборот – чем дольше вы будете пытаться заставить себя перестать на них смотреть, тем на более долгое время это затянется. Потому что вместо того, чтобы быстренько досмотреть то, что вы сейчас хотите досмотреть, вы будете тратить время на борьбу с собой. Заведомо безуспешную, что характерно, борьбу.

Собственно говоря, именно поэтому «заставление себя» и приводит к противоположным результатам. Потому что вы просто пытаетесь убедить себя в том, что вы не хотите делать то, что хотите делать. Но это вранье и вы знаете, что вы хотите. И поэтому вместо того чтобы с радостью делать то, что вы хотите, вы будете портить и затягивать это занятие своими попытками прекратить его.

Ну а если вы все-таки признаете, что вы хотите именно то, что вы сейчас делаете и будете делать это до конца – то вы, наоборот, сделаете это дело максимально быстро. А когда вы его доделаете – вам уже не надо будет его делать. И вы сможете заняться чем-то другим. Тем, что будет для вас наиболее важно в тот момент.

И когда вы привыкнете поступать так всегда – вы поймете, что вы всегда делаете именно то, что хотите. И всегда хотите именно то, что делаете. И всегда делаете всё полностью, не отвлекаясь и именно с той скоростью, которая вам сейчас нужна.

И вам уже никогда не будет нужно пытаться «заставлять себя» что-либо делать.